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purple01_next.gif권영심 수필가 문학서재

ㆍ작성자 권영심
ㆍ작성일 2022-04-12 18:48
ㆍIP: 223.xxx.11
그 많은 꿈을 어이할까? 3부
#  그 많은 꿈을 어이할까?   3부
(  13,  시대에 따라 귀신도 변한다 )

13 )믿음, 타인의 신앙을 존중하며
      스스로의 길을 걸어가는 것.

가정에 성상을 모시고 기도하는 것은
신자의 몸으로 당연한 의무였으나, 그녀
의 집은 내가 보기엔 기괴하고 무섭기
까지 했다.   무엇보다 기도회 주제는 구마기도였다.  일반 신자가 구마경을 읽으며 성수를 뿌리면서 구마의식을 행하는 것은 있을 수 없는 일이다.
그녀는 기도문을 외우는 내 목소리에
하느님의 영성이 있다고 하면서 크게
기뻐하고 처음멘 나를 몹시 이뻐했다.
나는 어떤 불합리한 일도 처음부터 입을
열고 따지거나 대적하지 않는다.
함께 다니면서 그녀의 모든 행동을 세심
하게 지켜 보았다.   그녀는 이미 알려진 구마사였고 ,어느 가정의 기도회를 일주 일 정도 해주면 그에 상응하는 돈을 받았다.  호느님이 허락한 일이라고 했 고 그녀와 함께 다니는 교우들은 그녀의 맹신자들이었다.  성당의 신자들도 아는 사람들이 많았으나 그 일을 신부에게 알리는 사람은 없었다.

나는 차츰 구역장과 대립했고 그것은
외로운 싸움이었다.  날더러 귀신들렸 다면서 기도회에 나오지 못 하게 했고, 나는 젊은 교우들부터 찾아 다니며 기도회에 참석하지 못하도 록 진심으로 설득했다.  그러자 여러 자매들이 그 동 안 겪은 일들을 말했고, 한전에 다니던 자매는 가장 먼저 터졌는데 뒤이어 다른 자매도 구역장의 기도회에 나가지 않았 다.   구역장이 말하는 갖가지 예언들로 인해 그녀들은 이미 금전과 신앙에 금이 가고 가정 불화는 말도 못 했다. 그런
일들을 말도 못 하고 숨기고만 있던 상태였다.  뭔가 이상하고 무서우면서도 서로 말도 못 하고 고통에 쌓여 지내고 있었다  .결국 내가 장문의 편지를 써 서 수녀원에 알렸다.   무엇보다 한 자매의 딸이 뇌종양 판정을 받았는데 수술을 못 하게 하고 한 달 동안 그 집에서 구마 기도를 하는 것을 막아야 했다.
쉬쉬하는 가운데 원장 수녀가 신부에게
알렸고 그녀의 구마기도는 금지되었다.
그러나 그녀는 성당의  금지 따위는 상관없이 자신은 주님의 치유의 성령을
받았다면서 기도회를 비밀리에 가지곤
했다.  그러다가 새로운 사제가 왔고 사 제는 가정에서 모여서 하는 구마기도와 매주 성당 지하에서 열리던 성령기도회 도 금지, 어느 자매가 열던 마리아의 다락방 기도도 금지시켰다.

사제가 참석하지 않는 기도회를 함부로
해서는 안 되며,방언이나 이상한 손짓들
이 난무하는 치유의 성령회는 심령을
병 들게 할 뿐이라는 사제의 말은 정확
하고 옳았다.  진실한 기도는 홀로 집에 서, 성전에서 간구해야 옳은 것임을 사제는 강조했다.  특히 구마기도를 함 부로 하지 말 것을 강력하게 지도했다.
어느날 그녀는 아무도 모르게 이사를 가
버렸고 몇 년 후 폐암으로 죽었다는 소식을 들었다.   그녀는 항상 말하기를, 자신은 마리아 성상에서 흐르는 피눈물 을 보았고 곧 마산인가 어딘가의 자매 처럼 성모 동산을 지어 치유의 동산을 만들게 될 것이라고 말하곤 했었다.
나이 많은 자매들은 그런 그녀를 교주
처럼 따랐다.  그러나 나보다 한 살이 더 많았던 그녀 는 지금 이 세상에 없다.
올바른 기도가 얼마나 중요한지 대부분
의 사람들은 모른다.   그릇된 기도는 주문이 되며, 결국 나 자신을 향한 저주 가 되고 만다.

구역장은 악령에게 빙의 된 것일까?
아니다.  그녀는 남을 돕기 좋아하고 오 지랍이 넓으며 인정도 많고 신앙심도 돈독했을 것이다.   그녀가 입에 달고 다 니는 말이,예수님을 너무 사랑하고 자신 은 응답을 받는다는 것이다.  성녀 대
데레사의 전기를 매일 읽고 그 성녀처럼
되고자 원했다.   그녀의 신심은 어느새 환상과 몽상으로 물들고, 사념은 자신을 마리아의 반열에 스스로를 올려 놓게 하고 말았다.   자신도 모르는 사이에 너무나 위험한 이단이 되고 만 것이다.
하느님에게로 갈 영광을 가로막는 것을
곧 이단이라고 한다.   성상조차도 전구 의 도구일뿐, 성상 자체의기적을 믿어서 는 안 된다.   구역장은 자신을 치유의 기적을 일으키는 은총을 받았다고 굳게 믿었다.  전 세계에 그런 사람들은 너무나 많다.

개신교 신자들도 병을 고친다고 별별 짓
을 다 하고 빙의 된 악령을 꺼낸다고 모
진 매질을 해서 죽음에 이르게 하는 경 우도 있다.   우리나라의 전역에 있는 크고 작은 기도원에서 벌어지는 일들은 때론 일반인들의 상식과 이해를 뛰어 넘는다.   올바른 기도를 하게 되면 그런 것에 물들지 않으나 우리의 기독교는 너무나 많이 변질되었다.
신자들의 올바르고 선한 사념을 참된
신심으로 이끌어,이 생에서 자신의 현재
에 감사하면서 본향을 향해 나아가도록
해야 하는 것을 잊어 버린 듯 하다.
헌금을 많이 해야 복을 받는다는, 너무 나 어이없는 기복 신앙을 계속 강조하는
한 종교의 미래는 없다.   세상의 수없이 많은 신들 가운데 무엇을 믿느냐가 그리 중요하지 않다.  어떻게 믿으며, 그 믿음 과 타인의 신앙을 존중하면서 스스로의 길을 걸어갈 때, 신이 인간에게 부여한 위대함의 빛이 내면을 물들인다.
어떤 믿음이든지 말이다.
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