망태 할아버지란 말은 한국 전쟁 즈음해서 생긴 말이 아닌가 생각되니 그리 오래된 사연을 가진 말이 아니다.
전쟁으로 폐허가 된 땅이라 할 수 있는 직업이 많지 않던 시절 커다란 광주리를 메고 다니며 갈고리로 휴지나
고물을 찍어 광주리에 담던 고물 수집상이 소위 말하는 망태 아저씨인데, 젊은 청장년이 대부분이던 그들의
호칭이 왜 할아버지로 바뀌게 되었는지는 알 수 없는 일이다. 남루한 복장에 커다란 광주리를 메고 다니며
겁주는 갈고리로 고물을 찍어 어깨 너머로 던져 넣던 망태 아저씨는 아이들을 겁주기에 충분한 존재였다.
-망태 아저씨가 망태 할아버지로 명칭이 바뀔 때쯤 겁주던 갈고리를 쓰지 못하게 하고 대신 집게를 쓰게 했다-
망태 할아버지 이전에 아이들을 겁주던 단어는 "아비 온다." 였다.
떼쓰는 아이를 달래다 듣지 않으면 "너 말 안 들으면 아비가 와서 잡아간다." 였고 대게의 경우 아이들은 겁을
먹고 때 쓰기를 멈추거나 말을 듣게 마련이었다. 망태 할아버지는 실체가 있지만 "아비가 뭐야?" 묻는다면,
뭐라고 정의하기 어려운 막연한 공포의 대상이 아비였던 셈이지만, 그래도 아비가 뭐냐고 따져 묻는 아이는
없었고 오랫동안 아비는 무서운 존재로 아이들의 떼쓰기를 멈추는 구실을 충분히 해 온 셈이다.
아비가 뭔가? 에 대해 궁금증을 갖고 여러 사례를 찾아보았지만, 딱히 와닿은 정의가 없었다.
우리를 공포에 떨게 한 존재를 역사에서 찾는다면, 노략질을 일삼던 왜구가 떠올라 왜구에 대한 여러 기록을
찾아보았지만, 아비란 단어를 왜구와 연결할 만한 연결고리가 없었다.
옛 아버지들의 존재가 무서워 아비 온다는 것에서 유래 된 말이라는 설도 있지만, 아무리 그렇기로는 제 아비를
공포의 대상으로 아이들을 얼렀을 것으로는 무리가 있고, 커다란 구렁이를 업이라 하는데 아비는 업이라는
말에서 유래했다는 말도 설득력이 떨어지기는 마찬가지이다. 옛 초가집이나 기와집에 살던 구렁이는 집을
지키는 수호신적 존재로 적대적인 존재가 결코 아니었으니 말이다.
유튜브를 보다 보니, 임진왜란 때 조선인의 코를 베어오라는 풍신수길의 명에 따라 왜군들은 전쟁에서 사살한
군인들의 코를 베어야 하지만 공을 과장하고자 조선인을 만나면 무조건 코를 베어 가는 통에 졸지에 코를 잘린
조선인들에게는 그야말로 공포의 대상이 아닐 수 없었을 것이고, 임란 초기에 베던 귀 耳)와 임란 후기에 코
鼻)코를 합쳐 귀이코비란 말에서 아비란 어원이 생겼다는 그럴듯한 설명이 있었지만 일본의 만행에 대한 분노
로 심정적 동조는 가지만 역시 설說일 것이다.
-일본 교토에는 소위 귀 무덤이라는 게 있는 데 에도 시대 유학자 林羅山이라는 자가 코 무덤은 너무 잔인하다
하여 귀 무덤으로 바꿔 부르자고 하여 귀 무덤으로 불리는 10만 개 정도의 코가 묻힌 무덤이 있다-
일본에도 아이들을 어르는 아비란 말과 비슷한 말이 전해 오고 있다.
소위 -모쿠리 고쿠리- 라는 말인데, "모쿠리 고쿠리 온다" 라 하면 아이들이 겁을 먹고 때를 멈춘다고 한다.
모쿠리 고쿠리는 몽골군과 고려군을 일컫는 말이다. 일본 정벌을 위해 일본에 상륙한 여몽군이 너무 잔인하게
일본인을 다룬 탓에 그 공포는 오랜 세월이 지났지만 지워지지 않고 유전되어 계승되어 온 것이다.
우리에게 공포의 대상이었던 왜구뿐만 아니라 여진구나 신라구에 대한 공포는 일본의 기록에 남아 있다.
서로의 아픈 기억을 후세에 물려 적대감을 심기보다는 머리를 맞대고 상생의 지혜를 찾았으면 좋겠다.
공포의 전래는 멈추어야지,
다섯 살배기 손주가 할아버지와 자고 싶다고 안달을 하는 게 딱해서 금요일 만 데리고 자기로 했다.
날짜에 대한 개념이 없는 녀석은 "오늘 금요일이야?"를 매일 되묻고는 한다.
녀석 데리고 자려니 밤이 늦어도 영 자려고를 하지 않고 놀자고 하는 통에 난감해서 겁주기를 해 보았다.
"대한아, 밤에 잠 안 자고 떠들면 망태 할아버지가 잡으러 와" 녀석 망태 할아버지가 뭐야 묻지를 않고 대뜸
휴대폰을 들더니 음성인식 기능으로 "망태 할아버지"를 찾아 부지런히 망태의 존재를 검색하기 시작했다.
흘깃 곁눈으로 보니 무서운 망태 할아버지가 아이들을 잡아 가둔 그림이나 겁주기 좋은 영상들이 여럿 올라
있었다. "할아버지 이 형은 왜 여기 매달려 있어? 로 부터 왜? 왜? 가 이어졌고, 할배의 과장된 설명에 눈망울이
점점 커지며 겁을 먹은 기색이 역력하더니, "할아버지 대한이 자면 망태 할아버지 안 오지?'
묻고는 눈을 감고 한동안 뒤척이며 잠을 청하는 듯 싶더니 잠시 후 가볍게 코 고는 소리가 들리기 시작했다.
녀석 혹 무서운 꿈을 꾸지 않았으면 좋겠다.
지금은 지구촌 시대에 살고 있다는 것을 코로나에서 절실히 실감하고 있다.
지구촌 한 곳에서 발생한 불행은 순식간에 국경을 넘고, 결코 나 혼자만 행복할 수는 없는 세상을 살고 있다.
이웃에게 준 아픔은 잊지 않고 반성도 해야 하지만 적대감을 대물림하는 일은 없어야 한다.
아비 온다. 거나, 망태 할아버지 온다. 말고 긍정적일 말로 애를 달래는 방법은 없을까?
밤은 깊어 오는데 잠이 영 올 것 같지 않다. 이러다 망태 할아버지나 아비가 날 잡아간다고 할 것 같다.
정찬열
2020-12-17 19:46
안녕하십니까
그간도 무탈하신지요
존경하는 소운 작가 님~1
손자를 얼마나 사랑스럽게 대하기에
할아버지를 무척 따르기에 매주 금요일만 데리고
자는 정도가 되신지 비법 좀 배워야 되겠습니다.
아무튼 애틋한 손주 사랑이 부럽기 까지 합니다.
다사다난 했던 한 해의 12월 도 건강하시고 신축년
새해 뜻하시는 소망 이루시길 기원 드립니다.
박목철
정찬열 작가님, 참으로 반갑습니다. 뜻하지 않은 역병으로 인해 못 뵌지도 한 해입니다. 어서 사태가 종식되어 반가운 얼굴 뵙게 되기를 빌뿐입니다. 손주녀석이 바닷 바람을 쐰 탓인지 무척 아프다고 합니다. 모처럼 컴퓨터 앞에 앉았답니다. 늘 건강하시고 좋은 글도 많이 지으시고 행복한 한해 되시기를 빌겠습니다. 정찬열 작가님,
12/31 15:16
신영애
2020-12-18 14:50
박목철 감사님.
안녕하세요?
감사님의 '망태할아버지'
존경하는 마음으로 잘 배람하였습니다.
망태할아버지란 말 참으로 오랫만에 들어봅니다.
어릴때 뭐사달라고 떼쓰고 울면
망태할아버지가 이놈~하고 와서 잡아간다고 했던말이
생각이 납니다.
그럼 울던 울음을 뚝 그치고 누가 오나하고
주위를 둘러보다가 또 울다가 하기도 했지요.
손주사랑이 얼마나 극진하신지 알듯합니다.
코로나19로 전세계가 극심한 혼란속에
빠진체 헤어나오지를 못하는 나날이
계속되고 있습니다.
항상 건강하시고
행복한 날 되세요.
박목철
신영애 작가님, 반가운 모습을 뵙습니다. 요즘은 사는 게 사는 것 같지 않은 삶입니다. 사람이 사람을 무서워하고 피해야 하는 세상이 참답합니다. 그래도 이렇게 문우님들과 소통이 있으니 한결 숨통이 틔입니다. 건강하시고 행복하세요 신영애 작가님,
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