사단법인 창작문학예술인협의회/대한문인협회-수필

ㆍ작성자	백낙은
ㆍ작성일	2016-06-15 17:34

ㆍIP: 118.xxx.109

소와 사자의 사랑.

* 소와 사자의 사랑. // 황우 목사 백낙원.

요즘 우리 사회는 갈등의 골이 건너기 어려울 만큼 깊어만 가는 듯 보인다. 남과 북의 갈등은 물론, 동과 서, 종교적인 갈등, 국제결혼 등으로 인한 타국인과의 차이와 갈등, 그리고 세대 간 문화의 차이와 갈등 등등은 아주 심각하다 하겠다.

다른 것은 차치(且置)하고 신세대와 구세대 간의 문화 차이도 심각하리만큼 골이 깊어가고 있다. 스마트 폰 하나면 모든 것을 해결하는 세대와 컴퓨터나 스마트폰을 사용할 줄도 모를 뿐만 아니라, 카톡도 못하는 세대는 그 골이 너무 깊어 그랜드 캐니언(Grand Canyon) 쯤 되어 보인다.

구세대라 할 수 있는 나이가 든 사람들은 요즘 젊은 세대가 왜 그렇게 컴퓨터와 스마트폰에 미쳐있는지 이해하기 힘들다. 그래서 부모 세대는 스마트폰 좀 그만해라! 컴퓨터 깨임 좀 그만해라! 하고 노래를 불러도, 자녀 세대는 그 이유를 알지 못할 뿐만 아니라 잔소리로 여긴다. 젊은 세대들은 컴퓨터나 스마트 폰을 다루는 기술이? 남에게 뒤지면 낙오자가 된다고 생각하지는 않는지 모르겠다.

또 자녀 세대는 부모 세대가 왜 그토록 현대적 문명이기(文明利器)를 사용하지 못하게 만류하는지에 대해서도 이해가 안 되고, 부모 세대가 왜 그렇게 일에만 미쳐 있는지 이해하기가 곤란한 것도 사실이다.

하기야 옛날 농경사회는 지식이 배가 되기 위해서는 몇 세대가 걸리기도 했지만, 요즘은 날이 멀다고 지식이 배가 되고 있기 때문이기도 할 것이다. 이런저런 이해 불가 사실 때문에 골은 더욱 깊어지는 것이다.

이런 몰이해 때문에 부부나 부자지간, 남과 여, 상하 관계 등에서 문제가 생기곤 한다. 그래서 세대 차라는 말이 나오고, 남존여비라는 말이 나오기도 하며, 갑(甲)질이라는 말도 생긴 것이라 여긴다.

이런 이야기가 생각난다. 소와 사자가 한눈에 반해 사랑했다고 한다. 소는 사자의 휘날리는 갈퀴에 반하고, 사자는 소의 멋진 뿔에 반해 버렸다. 그래서 소는 열심히 좋은 풀을 뜯어다가 자기도 먹지 않고 사랑하는 사자에게 가져다주었고, 사자는 열심히 사냥하여 맛있는 살코기를 사랑하는 소에게 가져다주었다.

그러나 소는 살코기를 거듭 떠보지도 않았고 사자도 풀을 외면했다. 그래서 그들은 서로 다투기 시작했다. 서로가 말하기를 “나는 당신을 위해서 소중한 것들만 골라다 주었는데 당신은 거듭 떠보지도 않으니 나를 사랑하지 않는 것이 아니냐.”고 말이다.
처음엔 이들은 서로 사랑싸움이겠거니 생각했으나 아무리 노력해도 날이 갈수록 골은 더욱 깊어만 갔다. 그들은 결국 파경을 맞게 되었다.

서로가 서로에게 하는 말 한마디는 “나는 당신을 위해 최선을 다했다.”는 것이었다. 그러기 때문에 내 책임이 아니라고 서로 책임을 전가하기에 바빴다. 그러나 소와 사자는 자기의 최선이 상대방에게 최악이 될 수 있다는 사실을 몰랐다. 그들은 서로를 이해하지 못하고 자기만의 무인도에서 살았기 때문이다.

사실 “이해”라는 영어는 “under·stand”인데, 이 말을 따로 떼어 생각해보면 “un·der “stand”라는 두 단어의 합성어다. 그 뜻은 바로 아래에 계속해서 서있다는 뜻이다. 그런데 모두가 아래에 서보지 않기 때문에 문제가 야기되고 갈등이 고조되는 것이 아니겠는가.

인생살이의 모든 문제와 갈등의 해결은 서로 이해하고 용서하는 것으로부터 시작한다. 특히 용서란 히브리어 '헤세드'에서부터 유래했는데 “하나님의 불변 사랑”, “은혜”, “인자(仁慈)”라는 뜻이다.

그리고 “은혜”라는 말은 “입장교환”이라는 의미이다. 무엇보다 상대방의 입장에 서 보는 일은 모든 문제 해열의 단초(端初)가 된다. 입장을 교환해서 볼 때 진정한 의미와 행동의 이유를 알 수 있기 때문이다. 위의 소와 사자처럼 서로의 입장에 서보지 않았기 때문에 서로를 이해할 수가 없었던 것이다.

이제 우리가 모두 서로의 “아래에 서보고” 상대방과 “입장을 교환해 보아서” 자꾸만 깊어만 가는 우리 사회의 갈등과 몰이해가 하루속히 해결되고, 우리의 삶이 더욱 평화롭고 행복했으면 하는 마음 간절하다.

김경렬 2016-06-15 18:02	맞습니다. 서로 입장바꿔 생각 해 본다면 다툴일도 척이지거나 서운한일도 생기지 않을 것입니다. 모두 속속들이 옳으신 말씀입니다. 골이 지는 일에는이기심의 소치 이기도 하구요. 배려와 이해가 중요한 덕목이라 생각 합니다. 모두가 조금씩 양보한다면 세상은 살맛이 날것 같습니다. 감사합니다. 행사날 뵙겠습니다.

백낙은 2016-06-15 20:40	《Re》김경렬 님, 해산한 따님의 건강은 어떠신지요. 구완하시느라 피곤하시겠습니다. 그런 가운데도 찾아 오시고 댓글 주셔서 감사망극입니다. 행사날 뵈면 좋으련만 오후에 제가 맡은 프로그램이 있어 어려울 듯합니다. 행사 사진으로 외롬을 달래겠습니다. 눈 수술 한지도 2주가 되었지만 아직 많이 불편하네요. 늘 건안 승필 하소서. 샬롬을 기도합니다.

김종근 2016-06-16 13:30	안녕하세요. 위원장님 반갑습니다. 소와 사자의 사랑 그렇습니다. 우리집에도 소와 사자와 두루미와 여우가 살고 있습니다. 서로의 취미와 좋아하는 것도 서로 다르고,서로가 바라보는 곳도 서로 다르니,가까와지기는 너무 먼 당신입니다. 백화점을 좋아하고 논밭을 좋아하고 그러니 서로의 다른 것을 존중하려고 노력하고 삽니다. 위원장님의 글 공감합니다. 감사드립니다.

백낙은 2016-06-16 14:45	김종근 시인님. "우리집에도 소와 사자와 두루미와 여우가 살고 있습니다."라는 글을 읽고 한참을 웃었습니다. 그래도 지금까지 잘 극복해 오셨잖아요. 서로를 이해하려고 노력한 결과라 여깁니다. 앞으로 더욱 그 간격을 좁혀 행복한 가정 이루시기를 간절히 기원합니다. 샬롬입니다.

정찬열 2016-06-17 10:08	황우목사 백낙은 작가님! 서로가서로를 이해못하는 갈등이 반전하는 이시대를 살아가면서 위원장님의 좋은 글에 너무 많은 공감을 느낌니다. 헌데 요즘 젊은 사람 들 스마트폰에 빠져도 너무 빠져 차량을 몰고 신호 대기중 빨간 신호에서 록색신호로 바뀌여도 앞차가 가지않고 한참만에 기다리다 못해 크랙션을 누르면 그때야 가는 꼴을 너무 자주봅니다. 틈만나면 중독된 스마트폰 때문이지요 아무쪼록 황우 위원장님의 의미 깊은 글 잘 배독하며 늘 건안 하시고 양식이 되는 좋은 글 바랍니다.^^

백낙은 2016-06-17 15:46	《Re》정찬열 작가님, 우리 집도 마찬가지입니다. 애들이 우리 집에 오면 서로가 핸드폰 들여다 보느라고 정신이 없답니다. 오로지 폰 자랑, 폰에 대한 지식 전달이 대화의 전부랍니다. 눈 높이에 있는 신호등을 발아래 도로에 표기하는 나라도 있다네요. 앞으로 더 심각해 질듯하여 걱정입니다. 작가님의 불굴의 투지에 다시 한 번 찬사를 보내오며 늘 건안하시기를 빕니다.

이길선 2016-06-24 02:18	작가님 글을 오랜만에 접하면서 지극히 반영되는 상호 배려가 삶의 중심에 있으면 최선이란 그저 주어질 듯 도 합니다 (소암 생각입니다) 저 또한 배려하지 못함으로 많은 시간을 버렸습니다 - 내가 조금 더 양보 할 것을 그리고 완벽하게 책임 질것을 하면서 내 앞에 보이는 인성교육 지침서가 개면쩍은 듯 녹색의 훈훈함을 전해옵니다. 더 배우겠습니다 - 나 보다 상대입장을 먼저 생각하고 배려할 수 있도록 노력하겠습니다. 작가님 글 속에서 또 배웁니다 - 고맙습니다!

백낙은 2016-06-24 09:44	《Re》이길선 님 , 소암님이 다녀 가셨군요. 저라고 모든 것이 완벽할리가 있겠습니까? 그 완전함을 향해 오늘도 달려갈 뿐이랍니다. 늘 보람된 나날이 되시기를 간절히 바랍니다. 은안하소서.

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