먼 나라 베트남,
우리 민족은 지리적으로 폐쇄된 환경에서 외국과의 교류가 거의 없는 삶을 살아왔다.
북으로는 중국에 막히고 남으로는 일본에 막혀 다른 나라와 접할 일이 거의 없이 살아 온 셈이다.
일본은 인접한 대마도 외에는 바다 건너의 일이라 여겨 거의 관심을 두지 않은 나라이기도 했고,
대신 국경을 접한 대륙은 주인이 바뀌거나 할 때마다 영향을 받아 왔지만, 그나마 통치자 외의 일반
백성은 다른 나라 사람과 접할 기회도 없고 교류할 일도 없어 외국에 대한 관심 자체가 적었다.
중국이나 일본 외에는 유구 왕국이 선물을 보내왔다거나, 안남(安南) 왕국의 왕자가 피신해 왔다는
정도가 일반인이 알고 있는 지식의 전부 일 정도이다.
나이가 드신 분들은 대만미(臺灣米)나 안남미(安南米)라는 쌀을 접해 본 경험이 있으실 것이다.
쌀이 모자라 굶주리던 시절 외국에서 수입한 쌀이 대만에서 수입한 대만미와 베트남에서 수입한 안남
미이다. 그때 먹어본 대만미나 안남미가 하도 맛이 없고 냄새도 심하고 푸석거려 가난한 사람도 기피
하던 쌀이 대만미나 안남미이다. 쌀의 종자가 우리와 다른 남방계 벼의 일종인 인디카 종이라 우리가
먹는 자포니카종처럼 찰기가 없는 것은 사실이지만, 유난히 푸석거리고 냄새가 나던 것은 묵은 쌀을
수입한 탓일 것이라는 것을 동남아 여행 중 먹어본 밥(인디카종)이 맛있다는 사실에서 알게 되었다.
배고프던 시절 수입한 쌀을 통해 베트남을 알게 되긴 했지만 베트남은 관심 밖의 나라이기도 했다.
그런 베트남이 우리와 각별한 관계를 맺게 된 것은 베트남 전쟁을 통해서이니 만남이 좋은 인연이라
하기도 어려운 게 사실이지만, 한국의 인권 운동가들이 베트남을 방문해 한국군이 저지른 만행이
어떻고 하려 하자 베트남 당국에서 지난 일을 꺼내지 말라고 강력히 제지했다고 한다.
지난 과거를 문제로 다툼을 만들지 않겠다는 베트남 당국의 방침은 결국 한국의 베트남 투자로 이어져
삼성을 비롯해 많은 기업이 베트남을 경제적 파트너로 여겨 상생의 길을 가고 있는 게 현실이다.
(한국인이 현지에서 낳아 버리고 온 아이(라이따이한)들이 수만 명에 달하고 그들은 어려운 환경에서
어렵게 살아왔지만 지금은 다 성장하여 성공한 이들도 많다고는 해도 돌봐야 할 빚이라 생각한다)
새로운 친구 베트남,
일본과 다툼으로 인해 일본 여행이 껄끄러워지자 대신 베트남을 찾는 이가 많아졌다.
소운도 일본을 몇 차례 더 갈 계획이었지만, 굳이 다툼의 와중에 눈치 보며 일본행을 하기가 꺼려져
대신 베트남을 찾았는데, 베트남의 관광지는 한국인 여행객으로 온통 북적거렸다.
일본의 돈키호테 몰에 물건 보따리를 들고 몰려다니던 한국인 인파가 다 베트남으로 옮겨 온 듯
한국인 관광객을 태우려고 줄을 선 버스도 현대의 마크를 달고 있어 여기가 베트남인가 하는 착각이
들 정도로 베트남은 한국인의 열기로 가득했다.
베트남은 한번 찾고 싶은 나라였다. 우리와 비슷한 역사를 가진 나라이기에 역사적 유적지를 보고
싶었기 때문이다. 중국이라는 거대한 제국에 인접한 나라로 살아남기가 얼마나 어렵다는 사실을
역사적 사실을 통해 알고 있기에 베트남의 역사 유적지에서 그 흔적들을 돌아보고 싶기도 했다.
베트남도 우리와 비슷한 시기에 국가를 세우고 단군 신화 비슷한 민족의 설화를 가지고 있다.
애매한 역사는 미뤄두고 한 무제가 위만조선을 멸망시키고 한 4군을 설치한 시기가 기원전 108년
인데, 베트남도 비슷한 시기 기원전 111년에 한나라의 침공을 받아 복속됐으니 중국의 침공 시기도
우리와 몇 년의 차이가 있을 뿐 시기가 비슷하다. 다른 점이 있다면, 베트남은 10세기까지 중국의
지배를 받아왔다는 사실이고, 우리는 고구려, 백제, 신라가 차례로 나라를 세워 중국의 직접적 통치에서
벗어났다는 점이 다르지 않을까 하는데, 그런 탓인지 베트남의 유적지를 돌아보면서 중국풍이 강하게
느껴져 흡사 중국의 축소판 같다는 생각이 들 정도였다.
관광을 가는 보통 사람들은 유적지에 관심을 두지 않는다.
이번 베트남 관광 일정에는 왕궁 한 곳과 왕릉 두 곳을 돌아보았는데, 일행 중 여러분이 차라리
입장료 할 돈으로 과일이나 사 주면 좋을 텐데, 돈이 아깝다고 하는 불만을 하기도 했다.
돌아본 베트남 유적지의 조성 시기는 우리나라로 치면 영조나 정조 시대와 엇비슷한 할 것이다.
비슷한 시기에 조성된 조선의 유적지를 들라 하면 수원 화성 정도가 아닐까 싶기도 하다.
옛 베트남이 나름 융성했다는 느낌을 돌아본 왕궁이나 왕릉의 규모에서 느낄 수 있었다.
우리나라 옛 궁궐은 웅장한 느낌보다는 아늑하다는 느낌을 받게 되는 이유가 건물의 기단을 높이지
않는 점과 담을 높게 둘러치지 않는다는 점이다. 자금성이나 베트남의 후에(hue) 왕궁은 높은 기단
위에 건물을 축조해 상대적으로 위압감을 느끼게 마련이다. 궁궐 안에 쌓는 담장도 그리 위압적이지
않고 아늑하게 느껴질 정도로 낮게 쌓는 것도 자연을 크게 거슬리지 않으려는 우리 조상들의 선택이었다.
우리나라도 그렇지만 베트남도 중국의 위압에 눌린 제후국의 흔적이 고스란히 있었다.
왕을 상징하는 용의 모습에서 발톱은 5개가 아닌 4개로 조각되었지만, 왕릉의 부속 건물은 제후의
정자각이 아니라 황제의 일 자각으로 조성되어 있고 그 규모도 상당하다는 점이 우리와 달랐다.
중국의 영향으로 강녕전이니 태화전이니 하는 궁궐 내 전각의 명칭도 유사했으며, 신하들이 도열
하던 품계석도 우리와 같았다. 우리의 경우 여름과 겨울의 기온차가 커 건축자재가 목재와 흙
인데 비해 베트남은 깨어진 자기 파편을 벽에 붙이는 등 화려하게 치장했지만, 이는 자연환경의
제한에 따른 자연적 현상일 뿐이다. (우리는 자기 등을 붙이면 온도 차가 커 다 떨어지게 돼 있다)
모두가 아는 사실이지만, 군사력이 월등한 남베트남이 월맹군에 패해 옛 사이공도 호찌민시라는
명칭으로 바뀌어 불리고 있듯, 많은 관광객이 찾는 바나 산 테마파크에 자리한 절에는 호찌민을 주존
불의 위치에 모신 전각이 자리하고 있었고 많은 참배객이 참배를 드리고 있었다.
역사적 사실을 모르는 한국 관광객 중 불교 신자는 영문도 모른 채 호지명에게 참배하는 경우도
있을 것이라는 생각을 해 보았다. 산채로 분신(焚身)해 반정부 시위에 불을 댕긴 틱광득 스님을 모신
사원(티엔무사원)에는 심장만은 타지 않고 남아 있었다는 일화와 기념관이 있어 옛 이차돈의 순교를
떠 올려 보았다. 목을 자르니 흰 피가 솟구쳤다는, 아무튼 절의 분위기는 아주 밝았고 스님들의 모습도
밝고 건강했다.
개인소득 3천 불 남짓의 갈 길이 아직 먼 공산당 일당 지배하의 베트남,
그들은 지금 번영된 조국을 만들고자 열심히 뛰고 있다는 인상이 여러 곳에서 강하게 느껴졌다.
곳곳에 나부끼는 붉은 바탕에 별이 그려진 국기, 총부리를 겨누던 한국인을 사랑한다는 티셔츠를
입고 한국 가요를 능숙하게 부르며 춤을 추는 젊은이들, 곳곳에 붙어 있는 마사지 숍의 광고지 들,
봉사료 몇 불을 벌자고 비위를 맞추는 베트남 소녀들, 많지 않은 입국자 임에도 상당한 시간을 소요
하는 사회주의 국가의 일 처리 등이 어우러져 혼란스러움 속에 베트남은 지금 바쁘게 변혁하고 있었다.
문득 라이 따이한(한국인 혼혈)을 떠 올렸다. 베트남에 버리고 온 한국인 2세들이 온갖 어려움에
시달린다는 가슴 시린 이야기, 이제 그들도 중년을 훌쩍 넘는 나이가 됐으리라,
넘쳐나는 관광객과 잘 사는 나라, 그들에게 조국 대한민국은 어떤 나라일까?
김상화
2019-10-20 00:09
반갑습니다. 소운 작가님
그리도 무덥던 여름이 지나고 가을도 무르익었습니다
베트남을 다녀오셨군요
오랜 전쟁을 겪고도 꿋꿋하게 성장해 나가는 모습을 보면 대견스럽습니다
농촌으로 들어가 보면 우리나라 70년대와 비슷한 느낍니다
소운 작가님
베트남 어디를 다녀오셨는지요
베트남 어느 도시를 가든 우리나라 사람은 대접을 받습니다
그런데 그 나라는 자존심 하나는 대단합니다
왜냐하면 미국을 이겼다는 자부심이 하늘을 찌릅니다
작가님 아름다운 가을입니다
외국 여행만 하시지 말고 이젠 우리나라 여행도 하셔야지요. ㅎ
단풍의 계절이라 너무도 아름답습니다.
저 역시 10월에는 산행을 많이 하려고 마음먹었으나 바쁜 일이 계속 생겨
아직 몇 번 못 갔습니다
베트남 여행기 잘 보고 갑니다. 작가님 늘 건강하시고 행복하시기 바랍니다.
박목철
김상화 작가님, 오랫만에 뵙습니다. 요즘 컴퓨터를 켜는 경우가 드물어 졌습니다. 글도 안쓰니 점점 멀어져 가는 것 같습니다. 다시 정신을 차리면 찬찬히 작가님의 좋은 글도 찾을 예정입니다. 좋은 계절 건강하시고 행복한 시간들 되시기 바랍니다.
10/22 10:12
전병일
2019-10-21 13:44
감사님 안녕하세요
먼나라 베트남
요즘 뜨는 국가이기도 하지요
관광의 도시로 세계각국에서 투자가 많은 나라이지요
한국기업들도 많이 나가있고요 여행도 많이 가지요
인력 구성으로는 젊은이들 평균연령이 어리다는것 이 장점입니다
베트남전으로 한국이미지가 좋치만은 않치만 많이 개선되었지요
베트남 이야기 잘배람하였습니다
대한민국은 과연 어떤나라인가 스스로 생각을 해보는 시간을 가져봄니다
한주의 시작 행복한 한주 되세요..
박목철
말씀대로 베트남은 평균 연령이 아주 낮다는 소리를 듣기도 했습니다. 예상외로 물가가 싸지 않은점이 이상했습니다. 한국과는 좋은 인연은 아닌데, 적대감은 느끼지 못했습니다. 한국인 2세들에 대한 국가적 배려가 있었으면 좋겠습니다. 어린시절 한국인과 결혼해 살던 일본인들을 국가에서 모두 데려가는 것을 보았습니다. 도시오니 마사오니 하던 친구들이 생각납니다. 왜 우리는 제 백성을 귀하게 생각하지 않는지 답답합니다. 병자호란 때도 수십 만의 백성이 끌려가며 궁으로 돌아가는 임금에게 살려 달라고 소리 쳤지만, 임금이라는 자가 한번도 청 태종에게 백성 얘기는 꺼내지 않은 것 같습니다. 댓글 감사드립니다. 전병일 작가님,
10/22 10:19
김상훈
2019-10-23 00:56
안남미를 흔히 알랑미라고 부르던 기억이 납니다.
그간 동남아 일대를 거의 돌아본 입장이지만
아직 베트남을 가본 적은 없습니다.,
열대지방 특성상 그렇게 밖에 날 수 없다는 애기를 들었습니다.
품종개량을 하면 될 텐데 싶기도 하고.
열대 나라에서 종종 느끼는 점은
중국과 인도풍의 냄새, 느낌이 물씬 풍긴다는 점이었습니다.
적대감을 느낄 수 없을 정도로
친밀감이 도는 이유가 있으리라 봅니다만
베트남 정부의 폭 넓은 지혜라고 생각됩니다.
실용적 사회주의는 어쩌면
기울어진 운동장을 만들지 않으려는의지 같기도 합니다.
그래서 더 견고한 지지를 얻고 있는지도 모르겠고요.
사실 중국은 표방만 하고 있을 뿐,
통제는 예나 지금이나 별반 다를 게 없는 나라일지 모릅니다.
감상 잘했습니다.^^
박목철
김상훈 작가님, 반갑습니다. 예전에 캄보디아에서 볶음밥을 먹어보니 찐득거리는 쌀보다는 남방계 쌀이 볶음밥 용으로는 적절하다는 것을 알게 되었습니다. 자포니아 계 쌀로 지은밥을 볶으면 떡이 지더군요, 문명의 발달과 전파 과정을 보면 중국 문명도 결국은 인도 문명의 영향을 많이 받았다는 생각입니다. 우리가 중국에 기 죽을 일도 아니라는 생각입니다. 그렇다고 일본에 우월의식을 가질 것도 없겠지요, 물이 높은곳에서 아래로 흐르듯, 문명의 발상지에서 변방으로 번지는 것은 너무도 당연한 이치이니까요, 베트남은 우리와 비슷한 수준의 문명을 누린듯 합니다, 평안하시고 년말 행사 때 뵙겠습니다.
11/1 19:53
정찬열
2019-10-29 06:47
안녕하십니까? 소운 작가님~!
내심 일본을 자주가시던 작가님이
우리나라와 껄끄러운 사이가 되다보니
조금은 생각이 떠올랐는데 최근엔 베트남
나들이를 곧잘 하셨군요
"베트남 이야기"를 배독하면서 저는 머리속에
파월중의 군생활이 아련히 떠오르고 있습니다.
종교활동의 제약으로 대부분 현제는 무교가 많다지만
대중들에 널리퍼진 불교 국가가 아닌가 의심이 될정도지요
아무튼 자의든 타의든 우리나라가 파월중에 저지른 만행
국가임에도 너그럽게 받아들이는 모습에 우리국민도
조금은 본받아야 할점이 아닌가 생각해 봅니다.
그렇기에 급성장하는 나라로 발전하는 것이지요
공감에글 잘보았습니다.
박목철
안그래도 작가님 생각을 했답니다. 베트남은 한국인들로 관광지가 혼잡할 정도이더군요, 베트남을 보며, 지나간 과거에 너무 매달리는 것 보다는 미래을 향한 비젼이 있어야겠다는 생각입니다. 욕 먹을 소리인지 몰라도 옛 조선의 이씨들이 왕이라고 멍청한 짓은 골라가며 하는 치하에 사는니 차라리 정신 번쩍 들게 채칙 한번 맞은 게 낫다는 생각을 할 때가 있습니다, 패전국 일본의 자위대 보다, 전쟁을 치르고 아직 휴젼 상태인 한국군이 더 약체라는 사실이 믿어지지 않습니다. 말로 하는 반일보다는 진정한 극일의 길을 가야 한다는 생각입니다. 저도 월남전에 참전할까 하는 고민을 하곤 했습니다. 참전용사인 작가님이 자랑스럽습니다.
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