사단법인 창작문학예술인협의회/대한문인협회-수필

ㆍ작성자	박목철
ㆍ작성일	2018-10-09 15:23

ㆍIP: 118.xxx.104

다름은 있어도 優劣은 없다(고카야마合掌村을 돌아보고)

일본의 초가집(고카야마合掌村을 돌아보고) 소운/박목철

나이가 들면 여행도 고달픈 법이다. 특히 가고 오고의 번잡함을 생각하면 더욱 그렇다.

이웃 일본 만 해도 국제공항이 전국에 산재해 있지만, 우리나라는 인천공항 한곳에 집중해 놓은 탓에

비행기 타기까지의 과정이 지겹게 마련이다. 군소 항공사는 탑승구도 구석에 있어 걷는 거리도 만만치

않고 자기부상 열차를 타기까지 해야 하는 수고를 거치고 나면, 떠나기도 전에 진이 빠지게 된다.

손주 녀석이 공룡을 하도 좋아해 일본 가나자와에 있는 후쿠이(福井) 공용 박물관을 또 찾게 되었다.

대 도시도 아닌 곳에 잘 갖춰진 공룡박물관이 있다는 사실에서 일본의 문화적 저력을 다시금 실감하게 된다.

우리나라도 공룡이 왕성하게 활동하던 서식지였다는 사실을 알고는 있지만, 이를 활용하는 면에서는

일본으로부터 많은 것을 배워야 할 것 같다. 손주 녀석은 좋아서 이리 뛰고 저리 뛰며 연신 공룡 이름을

외워 대지만, 어른들이 대게 그렇듯 공룡 이름은 그게 그거 같아서 무슨 무슨-사우로스로 뒷 사우르스

외에는 기억하기가 매우 어려워 공룡들 매개로 손주와의 공감대를 만들기는 난망한 노릇이다.

공룡박물관 관람 외에 일정은 일본 전통마을을 돌아보는 것으로 짜여 있어 손주 입장에서는 할배을 위한

일정이 불만스러울 수도 있겠다는 생각에 박물관 휴게실에 앉아 유튜브를 보며 손주를 기다렸다.

이번 여행에서는 시라카와 고(白川鄕) 인근, 주민이 거주하는 전통 마을(고카야마合掌村)을 돌아보기로 했다.

흔히 크리스마스 마을이라고 불리는 시라카와 고는 몇 차례 찾은 적이 있는 곳으로 몇 번을 찾아도 전통이

잘 보존된 곳이라는 생각이 드는 매력 있는 관광지이다. 특히 이곳을 포함하여 인근 지방은 갓쇼츠쿠리라는

독특한 구조의 일본 가옥이 산재해 있어 이번 기회에 자세히 살펴보기로 작정하였다.

일본은 목조 건축술이 매우 발달한 나라인데 갓쇼츠크리는 정교한 기술을 필요로 하는 귀족층의 목조

주택과는 달리 커다란 나무 기둥을 人자로 맞대 새끼로 얽어맨 단순한 구조이지만 구조적으로는 아주 우수한

삼각 구조를 기본으로 하고 있고 상당한 규모의 건축도 가능하고 지진에도 강한 내진성을 갖춘 합리적인

가옥 형태라 할 수있다.

갓쇼츠쿠리는 내부에 여러 층을 구성할 수 있어 에도 시대 성행하던 양잠을 위한 선반을 만들어 누에를

기르기도 했다. 일반적인 목조 건물은 목재끼리의 맞춤이 아주 복잡하고 정교하지만 갓쇼츠크리는 단순한

구조이며, 목재 연결을 위해 못이나 철물을 사용하지 않고 새끼로 동여매는 그런 구조이다.

지붕의 경사가 심해 누수의 염려도 없고 눈이 쌓여 하중을 받을 일도 없어 적설량이 많은 산간 지방에서

널리 분포되어 있다. 목재와 억새, 새끼 줄 만 있으면 건축이 가능한 구조이지만 단순 노동력은 많이 요구되는

관계로 유이(結)라는 공동체를 통해서 서로 협력하여 품앗이 형태로 가옥을 짓거나 수리한다고 한다.

일본 문화재인 목조 건물을 돌아보면 그 규모가 상당히 큰 것에 놀라게 된다.

갓쇼 츠크리도 규모가 상당히 큰 것이 눈길을 끌었다. 층수로는 3층, 혹은 그보다 큰 것도 있었다.

일본 건물의 특징은 가로의 길이도 길지만, 세로의 폭도 상당하다는 것이 우리의 건축물과 다른 점이다.

웬만한 건물의 크기를 가늠해 보니 가로 세로가 수십 보에 이르는 건물도 상당히 많았다.

우리나라 주거용 건물의 측면, 세로 쪽은 15자(4.5m) 정도를 넘는 건물이 드물정도로 거의가 폭이 좁다.

민속촌의 대가(99간)나 운현궁, 궐의 침전 등도 세로 폭은 방 하나의 폭이 건물의 폭인 경우가 많다.

반면 일본의 전통 가옥은 정면으로나 측면으로나 방 여럿을 연결한 상당한 규모의 건축물이 흔하다.

일본과 우리의 전통 가옥을 규모 면에서 단순 비교하면 우리 것이 초라하게 보일 수도 있지만, 자연환경과

생활 습관에 따른 차이일 뿐이라는 사실을 알고 보면 우열이 있을 수 없다.

일본은 난방 방법이 우리와 다르고, 그런 다름이 건물의 규모를 결정하는 중요한 원인 이기도 하다.

우리는 온돌이 난방 방법이지만, 일본은 후다츠라는 빈약한 난방에 의존하며 대신 다다미를 깔아 냉기를

차단하고 여름철 습기에 대처한다. 다다미는 규격화되어 있어 2장을 합치면 정확하게 1평이 된다.

모든 방은 다다미 몇 장을 어떻게 조합하느냐로 크기를 결정한다. 다다미를 깔려면 각(角)도 정확해야 하고

공간의 크기도 정확해야 한다. 이런 정확한 작업을 위해서는 곧고 큰 목재가 필요한데, 일본에는 곧고 큰

나무가 전국에 널려 있다. 삼나무나 대나무는 가공이 필요치 않을 정도로 곧게 자란다.

일본의 숲에는 수십 미터짜리 삼나무가 흔하게 널려 있으니 껍질만 벗기면 가공을 하지 않아도 기둥이나

대들보감으로 쓸 수 있을 정도로 곧고 긴(50m도 넘을) 나무가 숲에 가득할 만큼 목재가 흔하다.

우리의 온돌은 방이 크면 효율이 떨어진다. 특히 불 때는 아궁이와 굴뚝은 방의 양측에 있어야 하니

방을 잇대어 내부 공간을 키우는 게 불가능하다. (아궁이나 굴뚝을 건물 가운데 둘 수 없다)

그래서 궐이나 대가 집도 건물의 측면에서 보면 방 하나에 약간의 마루를 이은 정도의 왜소한 폭이

될 수밖에 없는 한계가 있지만, 일본은 다다미 구조인지라 얼마든지 연결해서 공간을 크게 만들어도

아무 제약 조건이 없다. 그런 까닭에 일본의 저택은 장지문을 구획 삼아 방이 연속돼 있다.

이런 난방 방법에 따른 제약 외에도 우리나라에는 곧고 큰 재목을 구할 나무가 자라지 않는다.

남대문 재건 과정에서 기둥 사이에 걸칠 대들보를 구하지 못해 전국 산을 뒤졌다는 얘기에서 보듯

우리나라에는 곧고 긴 나무가 거의 없다. 소나무로 12자(3.6m) 정도의 목재가 될 만한 나무를 발견하면

미리 잘라다 대들보감으로 후일 건축을 위한 재목으로 간수 할 만큼 우리는 좋은 목재가 귀한 환경이다.

상대적으로 일본은 곧고 긴 목재가 주변에 널려 있고, 다다미방은 아궁이나 굴뚝이 필요치 않으니 필요에

따라 얼마든지 실내 공간을 크게 할 수 있기에 큰 가옥이 가능한 것으로 이해 하면 된다.

우리나라 근정전에 버금가는 일본의 주택 내부 공간을 보고 기죽을 필요가 전혀 없다.

자연환경과 삶의 방법이 다를 뿐이지 기술력의 차이나 부의 차이와는 상관이 없는 일이기 때문이다.

오히려 일본의 저택을 돌아보노라면, 모닥불 같은 작은 화기 하나에 추위에 떨던 일본인이 가엽게

느껴진다. 유담포라 하여 데운 물을 넣은 통을 이불속에 넣고 발을 녹이거나, 장작도 아닌 잔가지 정도로

피운 모닥불의 열기에 옹기종기 모여 겨울을 나던 일본인, 난로에 숯을 담아 이불을 씌워 열기를 밖으로

나가지 않게 한들 이불 속 외에는 한겨울의 냉기를 견디기 쉽지는 않았을 것이다.

크게 지은 집에서 덜덜 떠는 것보다는 작더라도 뜨끈뜨끈한 우리의 온돌이 한결 낫다는 생각에서 갓쇼츠크리를

돌아보니 새삼 우리의 온돌이 고맙고 정겹다는 생각이 절로 들었다.

목재가 귀한 환경이니 목재의 크기에 맞게 작은 집을 짓고, 온돌방이 따뜻하려면 방이 너무 커서는

곤란하고, 우리의 옛 가옥이 작고 초라하게 보일지라도 척박한 환경을 이겨낸 우리의 귀한 지혜 이리라,

다름이 우열은 아니라는 생각을 갓쇼츠크리 가옥을 돌아보며 새삼 깨우친 교훈이라면 교훈이다.

-나물 먹고 물 마시고 팔을 베고 누웠으니 대장부 살람살이 이만하면 족하도다- 우리의 고운 哲學이다.

김경렬

2018-10-09 17:42

얼굴 뵌지가 오래되어 무슨 일이 있으신가?
아니면 멀리 여행을 떠나셨나 궁금했습니다.
글을 배독하며 반가운 마음으로 단숨에 일독 하였습니다.
안녕 하신듯 사료되어 반가운 마음입니다.
10월 14일 경기지회에서 양평으로 문학기행을 갑니다.
멀지 않으시니 기쁘게 뵐수 있기를 기대 합니다.
덕분에 일본 가옥에 대한 공부를 잘 하였습니다.
감사합니다.


박목철	김경렬 작가님 반갑습니다. 요즘 이런 저런 사정으로 행사에도 참가하지 못했습니다. 나이 탓인지 한동안 게으름을 피운 탓인지 글 쓰기가 부담스럽다는 생각을 자주 한답니다. 평생을 부담없이 쓰던 글인데, 양평으로 오신다니 시간을 내 보겠습니다. 늘 건강하시고 행복한 시간 되시기 바랍니다.	10/10 10:46

김상화

2018-10-09 17:58

박목철 작가님 반갑습니다
오랜만에 뵙네요
일본의 주거문화를 세심하게 펼쳐 주셨습니다.
일본이란 나라는 지진만 아니면 복 받은 나라 같습니다.
작가님께서는 요즈음 어떻게 지내시고 계시는지요
저는 9월 말일 날 도봉산을 거의 일주하다시피 했습니다
그랬더니 몸살이 온 것 같습니다. 아직도 몸이 깨온 하지
안 씁니다 만 4~5일간 정신을 차리지 못할 정도로 아팠습니다
평생을 감기 한번 안 알았는데 아프고 보니 이래서 건강 건강 한다는 것을
뼈저리게 알았습니다. 아마도 너무 무리하지 말라는 경고를 한 것 같습니다
작가님 두서없이 제 이야기만 했네요
오늘도 글 속에서 많이 배워갑니다
늘 건강하시고 행복하시기 바랍니다


박목철	그렇게 건강 하시더니 나이는 속이지 못합니다. 이제는 건강을 살피셔야 할 때입니다. 저도 이빨에 눈에 정신없이 고장이 난답니다. 속히 쾌차하시기를 빌겠습니다. 언제 기회를 만들어 맥주하도 한잔 나누고 싶답니다. 행복한 시간 되시기 바랍니다. 김상화 작가님,	10/10 10:49

정찬열

2018-10-10 22:02

존경하는 소운 작가님 안녕하세요
넘 오랜만이라 혹여 건강도 염려되었는데
이렇게 다시 서재에서 뵙게 되오니 반갑습니다.
가끔 일본을 다녀오시여 주신 글에
손주와 함께 다녀와 남기신 "일본의 초가집
(고카야마合掌村을 돌아보고)" 멋진글 심취;해
소인인도 늘 일본 구석 구석 여행을 가고싶은
마음이 내심듭니다만 마음 뿐인가 합니다.

아무쪼록 조석으로 기온차가 심한 깊어가는 가을날에
항상 건강 하시고 행복 하시길 기원 드립니다.^*^


박목철	정찬열 이사님, 이상하게 요즘 글을 거의 쓰지 않습니다. 더군다나 이사 하느라 마음 고생을 많이 했습니다. 이제 월요일이면 잔금 받고 이악한 장돌뱅이들과의 대면도 끝납니다. 이제 대충 주변이 정리 되었으니 자주 찾겠습니다. 정 이사님 건강하시고 행복한 시간 되시기 바랍니다.	11/25 13:29

김종덕

2018-10-15 17:59

박목철 작가님 안녕하십니까? 일본에는 자주 가시는 것 같습니다. 저가 가보지 못한 곳의 정보가 쌓여 있어 감사하게 보았읍니다. 어찌보면 일본은 정신적으로 조금의 여유가 있는 나라가 아닌가라고도 생각해봅니다. 중국은 큰 규모이고, 우리나라는 작은 규모이며, 일본은 그래도 그냥 허접하게는 크지 않은 것으로 생각됩니다. 생각하고, 미래를 보며 짓는다는 것이 좀 우리와 다른 것이 아닐까 생각해봅니다. 건강하시고 행복하십시오.


박목철	김종덕 작가님, 오랫만에 반가운 댓글을 대합니다. 일본에 대해 많이 아시지만, 저는 겉 핱기일 뿐 이지요, 년말 행사 때 반가운 모습 뵙겠습니다. 늘 행복하십시요,	11/25 13:31

소운 放談(첫눈과 송년회)

소운의 放談(수파리守破離에 대한 小考)